要求武则天阉割男宠的俗世奇人

垂拱元年(685年)三月,武则天命令设置铜匦,东西南北各一个,朝野上下或进献颂赋文字,或自告奋勇当官,或议论朝政得失,或上书告状伸冤,或叙述天象灾异,人人都可参加。为此,武则天还专门增设了一类官职,即补阙。

补阙,从七品上,该职位一般有十二人,左补阙六人,右补阙六人,其责任是对皇帝进行规谏和引荐人才。在众补阙中,有一个名叫王求礼的人,许州长社(今河南长葛)人,坚强不屈,敢做敢当,是武则天时期稀有的正派官员。

好像姓名相同,王求礼在为政处事方面处处“求礼”,看到哪里不对,保准会站出来奉劝辩驳弹劾,史载“性忠謇敢言,每上封弹事,无所畏避”。不论对方是宰相王爷,仍是上司同僚,都对这个勇于谠言、光明正大的俗世奇人感到头疼。河内郡王武懿宗、左相豆卢钦望、凤阁侍郎苏滋味都吃过他的苦头。

延载元年(694年)八月,契丹叛军攻陷幽州,举国震动。豆卢钦望提议,但凡九品以上的京官每人拿出两个月的俸禄,补助军用。王求礼传闻后,冲着豆卢钦望开炮,“明公禄厚,输之无伤;卑官贫迫,怎样办不使其知而欺夺之乎?”说你薪酬高,拿出点来无伤全局,咱们这些小官拿出两个月薪酬,还能日子吗?随即,王求礼上表,坚决对立豆卢钦望的提议,这事也就不了了之了。

神功元年(697年)七月,契丹暴乱根本停息,武懿宗上书武则天,要求把屈服叛贼的河北大众“尽族诛之”。王求礼闻讯后,当即跳出来弹劾武懿宗,说这些大众“无良吏教习,城池又不完固,为贼驱逼,苟徇图全”,实在是情有可原;而“懿宗拥强兵数十万,闻贼将至,走保城邑,罪当诛戮”,要求武则天“斩懿宗以谢河北大众”。这番话,义正词严,把武懿宗吓出了一身盗汗。

长安元年(701年)阳春三月,天降大雪,百年一遇。苏滋味这个马屁精立马来了精力,以为此乃祥瑞之兆,便带领百官入朝恭喜。王求礼一听,这不是扯淡吗,一把拽住苏滋味,劝他不要去。苏滋味献媚心切,硬是带领百官向武则天磕头报喜,只要王求礼一人鹤立。王求礼对武则天说,“今阳和布气,草木发荣,而寒雪为灾,岂得诬以为瑞!贺者皆阿谀之士也。”丝毫不顾及众臣的面子。

分明是天灾,这群阿谀奉承之徒竟寡廉鲜耻地说是祥瑞,什么人啊?好高骛远的武则天闻听此言,气得罢朝。不久,又有人进献一头三条腿的牛,世人皆以为此乃瑞物,王求礼却说这是怪物,“凡物失常皆为妖。此鼎足非其人,政教不可之象也。”王求礼以为,全国之所以呈现“三足牛”,是因为朝政出了问题,言外之意是“国之将亡,必出妖孽”。这话一出口,武则天烦了,脸色大变。

王求礼便是这么一个异类之人。要说他的异类,还有一个惊世骇俗的故事,《资治通鉴》等史料记载较为精彩。武则天掌权后,其男宠薛怀义成了众臣茶余酒后的隐秘谈资。堂堂大唐帝国太后,居然耐不住床笫孤寂,跟一个假和尚鬼混,很不成体统。可是,薛怀义是武则天的心头肉、房中客,众臣谁敢造次?甭说,还真有两个,一个是八十一岁的左相苏良嗣,另一个便是王求礼。

垂拱二年(686年)六月的一天,苏良嗣奉旨入朝,恰巧遇到了薛怀义,因薛怀义“偃蹇不为礼;良嗣大怒,命左右捽曳,批其颊数十”,把这个京城恶棍揍得不轻。在对薛怀义好生安慰后,武则天“托言怀义有巧思,故使入禁营建”,意图是便利薛怀义收支宫闱侍寝。这时,王求礼跳了出来,上表称“陛下若以怀义有巧性,欲宫中驱使者,臣请阉之,庶不乱宫闱”,要求阉割薛怀义。

此刻,武则天就薛怀义一个男宠,这个“伟形神,有体力”,且“有十分之材”的汉子,很让久旷的武则天感到受用。现在,王求礼居然白纸黑字要求割掉薛怀义的男根,让他仿效唐太宗时期的乐师罗黑黑,以宦官之身教授宫人干事,这不是要摘武则天的心肝吗?如此明火执仗地揭武则天的短,真是哪壶不开提哪壶!对此,武则天没有答理,“表寝不出”,把这份上表放置了起来,这能答复吗?

如此胆大包天之人,武则天能忍受,现已达到了心思底线。不过,鉴于王求礼“忠謇敢言”,武则天强忍私怨,仍是留他为国效能,不过他的官职越做越小,终究在卫王府从军任上病死,“求礼竟以坚毅,名位不达而卒”。王求礼身后,遗体运回老家,因其曾批判武则天消耗巨资制作明堂,武则天传话不许大兴土木搞厚葬,当地大众出于敬爱之情,一人一捧土为其堆起了一个巨大墓冢